第七十八章 借刀欲杀月即别人 李魁大战叶尔羌人（1 / 2）
第七十八章 借刀欲杀月即别人 李魁大战叶尔羌人
第七十八章 借刀欲杀月即别人 李魁大战叶尔羌人
看着大家都看着自己，李峰笑了笑说：“其实，不用我们动手，那些蒙古人不是更恨月即别人？”
宁德听了一拍手说：“对呀！”不过话头一转对李峰说，“借刀杀人！你小子很阴险，我以后要防着你一些！”
“哎呦！你们说我倒霉不倒霉啊？”李峰故意苦着脸说。
孙传庭说：“我看，窑岗这些军长师长，都他妈的是人精！”
宁德说：“我一忙活，把蒙古人的事给忘了。这月即别人原来就是钦察汗国的后代，不过他们从月即别汗王开始背叛了成吉思汗法典，命令汗国所有人都改信***教，还把萨满巫师，和喇嘛们都杀了，蒙古人更恨他们。”
“哎！我们占领了这里，是不是也可以命令他们改信其他的教啊？”王猛问道。
“他们搞的是政教合一，很麻烦。我也觉得可以这么做，可是张总在河西地区就没采用这个办法。张总一直想搞宗教自由。可是有些宗教就是非常可恶，他们认为，不信他们教的，都是魔鬼，都是敌人，都要杀掉，对这样的宗教不能仁慈。”孙传庭说，“其实很多百姓们根本不懂啥教不教，你让他们信啥就信啥了。不如啥对我们有利就让百姓们信啥。”
“我同意孙总督的这个意见，可是张总的话，我们又不能不听，所以我们打开塔什干城之后，就让蒙古人进城去解决这个问题。”宁德说。
“还有，我建议，这里的蒙古人不要全部都迁回去，留一部分蒙古人就在这里面放牧，而且，那些蒙古人贵族也不要马上都迁走，由他们管理蒙古人在这里给我们站岗是不是很好啊？”孙传庭说。
宁德点点头说：“我看暂时可以，不过，以后必须把他们头人们弄走，否则蒙古人不会听我们的。等他们缓过神来，还会和我们作对！”
“那是后话了，今后我们把公路铁路修到这里，百姓们跟着我们能过上好日子，我们慢慢在文化上同化他们，一切都好办了！”孙传庭看问题还是很透彻。
“哎！孙总督你一来，我们的困惑就解开了！”宁德由衷地说。
“那是啊！今晚请我喝酒吧！”孙传庭得意的说。
宁德率领的一路人马，主要是沿着塔里木河向西南方向前进。其实这里已经是进入了叶尔羌汗国的领地，只是叶尔羌汗国正在闹内乱，顾不上他们。
叶尔羌汗国是由苏丹赛义德汗在原察合台汗国的旧地上创立的一个国家，汗国的首都在叶尔羌（莎车）。疆域包括吐鲁番，哈密，塔里木盆地。汗国版图的东方是嘉峪关、南方是乌斯藏（西藏）、西南是克什米尔、西方与月即别的布哈拉汗国为邻，与月即别以费尔干纳谷地为界，北方以天山为界，与哈萨克相邻。
叶尔羌曾经是一个非常强大的汗国，后来内部发生了白山教和黑山教纷争，实力逐渐衰落，蒙古人不断地蚕食他们很多地方，他们也无力反抗。当李魁他们赶走蒙古人，将铁路修到罗布泊和哈密这些地方，其实已经进入了叶尔羌汗国境内，这些叶尔羌人都知道，但是他们已经顾不上这些。倒是因为铁路修到了罗布泊楼兰这里，让这里的百姓们受益匪浅，四周的各族百姓都到楼兰进行贸易，看到窑岗人治理之下的楼兰和平安宁富裕，人们安居乐业，都期盼着自己的家乡也能像楼兰这样。因此，宁德他们的到来，很快的受到了各族百姓们欢迎。很多小部落的头领都来向李魁表示服从明朝的治理，遵守大明朝上国的法律。李魁也热情的接待他们，派出官员和警察军队接管地方的同时，也派了医生为大家送医送药。这对于缺医少药的各族百姓们是极大地福音。当地百姓们，从来没用过抗菌素，那些有些炎症的病人不用使用青霉素，用上点儿磺胺药物很快就会见效。这些神奇的事很快就在百姓们口耳相传的传开了。
李魁他们一路进展算是十分顺利。可是随着他们不断地前进。叶尔羌汗王阿布都拉哈不干了。黑山白山这两部分死敌经过协商，决定暂时放弃敌对，共同对付不断逼近的异教徒们。
其实黑山派和白山派就是因为追随者以白旗、黑旗为标志而得名。后来逐渐衍变为白山派信徒戴白帽，黑山派信徒戴黑帽为标记。两派的教义基本一致，只是在斋拜仪式上略有不同。白山派主张默诵真主赞颂词。黑山派则主张朗诵赞颂词，两派为争夺政权进行了几十年的流血战争，倒霉的都是那些信教的教众们。受益的才是那些政教合一的宗教政治首领们。政教合一也是宗教战争的根源，那些政教合一的领袖们可以神名义发动圣战，冠冕堂皇的取得他们个人利益。
黑山和白山派的信众百姓们，经过几十年的流血厮杀早就厌倦了纷争。有些部落头领就悄悄的来到宁德这里，向李魁介绍了这些所谓的宗教领袖们，以真主名义为个人争利做的这些残害各族百姓们的事，请李魁出面制止再流血了。
李魁也知道早晚会面对叶尔羌汗王，听见各族部落的头领这样的请求，自然非常愿意做这件事。这也是让叶尔羌人实行政教分离的好机会。这样，对付叶尔羌汗王的理由也充分了。
所以，李魁他们再向前的时候，不断地宣传，各族百姓们都有信仰自由，任何人不得强迫他人改变信仰，更不允许，以宗教的名义发动战争为自己谋私利。今后要实行政教分离，任何宗教神职人员不得参与政治，否则杀无赦！
李魁这一招深的百姓人心，可是黑山白山两教派都不干了，这是要夺取他们权力，是要他们的命一样。
黑山白山两派动员了很多宗教狂热分子，还有大量大量的信众前来迎战李魁他们。
李魁现在有一个优势，那就是他得到了一部分部族头领们的支持，因此可以派出各族探马，为他们打探消息。叶尔羌汗王阿布都拉哈率领十几万人马，在叶尔羌（莎车）前面布阵，准备和宁德他们决战的消息，早就报到了李魁面前。
李魁听了只是微微一笑说：“好啊！他们终于凑到了一起。不然，我们一个部落一个部落的捉他们还真的费时费力！”
跟随李魁出兵的骑兵师长，和李魁关系不错，正在宁德大帐里面，看到李魁没太把叶尔羌人放在心上，提醒说：“李将军，叶尔羌人也有十几万，我们不能太大意！我们这边军队不多，骑兵就我的一个师。我们还是早点做准备，等我们打败了叶尔羌人，我们再回过头来修路等不迟啊！”
“呵呵！你错了，只要我们后面的路是通的，我们就没有打不败的敌人。”李魁说，“只要保证我们后勤供应，我们的军队，以一当百就没有问题。我们不急，叶尔羌人，集中了十几万人，吃的用的就是一个非常大的负担。他们不敢出击攻击我们，在叶尔羌（莎车）布阵是胆怯的表现，我们还是按照我们的计划前进。派出一个骑兵团分头监视敌人就行。”
李魁就是这样一个人，看着是一个粗人，其实心里非常有数。李魁是把军队和俘虏，分在路上不断地修筑公路，后面的汽车马车，跟在后面，源源不断的把物资运到前面各地修建的补给站。
叶尔羌汗王集中了十几万人，希望能早点和李魁他们打上一仗，可是李魁他们不紧不慢一边修路，一边向四周派出官员警察军队，巩固占领区，还不断地进行宣传，根本不着急向叶尔羌前进。
叶尔羌汗王阿布都拉哈一开始坚持要利用叶尔羌前面的有利地形和明军决战。可是等了一个多月，军队吃用都开始紧张了，明军还离这里很远，汗王阿布都拉哈觉得自己是被明军给耍弄了。
被激怒的阿布都拉哈汗王知道，这样等下去，不用明军打过来，自己人吃也会吃败了。
阿布都拉哈又开始召开会议研究出击的事。可是这些一个个遇事只会求真主的家伙，根本没有几个懂得打仗的，吵来吵去也没有啥好建议，结果还是阿布都拉哈做出部署，他们也是沿着塔里木河和明军相向前进，去迎击明军。
李魁得到叶尔羌人迎出来了的消息更高兴，命令步兵构筑工事准备迎战叶尔羌人。
第七十八章 借刀欲杀月即别人 李魁大战叶尔羌人
看着大家都看着自己，李峰笑了笑说：“其实，不用我们动手，那些蒙古人不是更恨月即别人？”
宁德听了一拍手说：“对呀！”不过话头一转对李峰说，“借刀杀人！你小子很阴险，我以后要防着你一些！”
“哎呦！你们说我倒霉不倒霉啊？”李峰故意苦着脸说。
孙传庭说：“我看，窑岗这些军长师长，都他妈的是人精！”
宁德说：“我一忙活，把蒙古人的事给忘了。这月即别人原来就是钦察汗国的后代，不过他们从月即别汗王开始背叛了成吉思汗法典，命令汗国所有人都改信***教，还把萨满巫师，和喇嘛们都杀了，蒙古人更恨他们。”
“哎！我们占领了这里，是不是也可以命令他们改信其他的教啊？”王猛问道。
“他们搞的是政教合一，很麻烦。我也觉得可以这么做，可是张总在河西地区就没采用这个办法。张总一直想搞宗教自由。可是有些宗教就是非常可恶，他们认为，不信他们教的，都是魔鬼，都是敌人，都要杀掉，对这样的宗教不能仁慈。”孙传庭说，“其实很多百姓们根本不懂啥教不教，你让他们信啥就信啥了。不如啥对我们有利就让百姓们信啥。”
“我同意孙总督的这个意见，可是张总的话，我们又不能不听，所以我们打开塔什干城之后，就让蒙古人进城去解决这个问题。”宁德说。
“还有，我建议，这里的蒙古人不要全部都迁回去，留一部分蒙古人就在这里面放牧，而且，那些蒙古人贵族也不要马上都迁走，由他们管理蒙古人在这里给我们站岗是不是很好啊？”孙传庭说。
宁德点点头说：“我看暂时可以，不过，以后必须把他们头人们弄走，否则蒙古人不会听我们的。等他们缓过神来，还会和我们作对！”
“那是后话了，今后我们把公路铁路修到这里，百姓们跟着我们能过上好日子，我们慢慢在文化上同化他们，一切都好办了！”孙传庭看问题还是很透彻。
“哎！孙总督你一来，我们的困惑就解开了！”宁德由衷地说。
“那是啊！今晚请我喝酒吧！”孙传庭得意的说。
宁德率领的一路人马，主要是沿着塔里木河向西南方向前进。其实这里已经是进入了叶尔羌汗国的领地，只是叶尔羌汗国正在闹内乱，顾不上他们。
叶尔羌汗国是由苏丹赛义德汗在原察合台汗国的旧地上创立的一个国家，汗国的首都在叶尔羌（莎车）。疆域包括吐鲁番，哈密，塔里木盆地。汗国版图的东方是嘉峪关、南方是乌斯藏（西藏）、西南是克什米尔、西方与月即别的布哈拉汗国为邻，与月即别以费尔干纳谷地为界，北方以天山为界，与哈萨克相邻。
叶尔羌曾经是一个非常强大的汗国，后来内部发生了白山教和黑山教纷争，实力逐渐衰落，蒙古人不断地蚕食他们很多地方，他们也无力反抗。当李魁他们赶走蒙古人，将铁路修到罗布泊和哈密这些地方，其实已经进入了叶尔羌汗国境内，这些叶尔羌人都知道，但是他们已经顾不上这些。倒是因为铁路修到了罗布泊楼兰这里，让这里的百姓们受益匪浅，四周的各族百姓都到楼兰进行贸易，看到窑岗人治理之下的楼兰和平安宁富裕，人们安居乐业，都期盼着自己的家乡也能像楼兰这样。因此，宁德他们的到来，很快的受到了各族百姓们欢迎。很多小部落的头领都来向李魁表示服从明朝的治理，遵守大明朝上国的法律。李魁也热情的接待他们，派出官员和警察军队接管地方的同时，也派了医生为大家送医送药。这对于缺医少药的各族百姓们是极大地福音。当地百姓们，从来没用过抗菌素，那些有些炎症的病人不用使用青霉素，用上点儿磺胺药物很快就会见效。这些神奇的事很快就在百姓们口耳相传的传开了。
李魁他们一路进展算是十分顺利。可是随着他们不断地前进。叶尔羌汗王阿布都拉哈不干了。黑山白山这两部分死敌经过协商，决定暂时放弃敌对，共同对付不断逼近的异教徒们。
其实黑山派和白山派就是因为追随者以白旗、黑旗为标志而得名。后来逐渐衍变为白山派信徒戴白帽，黑山派信徒戴黑帽为标记。两派的教义基本一致，只是在斋拜仪式上略有不同。白山派主张默诵真主赞颂词。黑山派则主张朗诵赞颂词，两派为争夺政权进行了几十年的流血战争，倒霉的都是那些信教的教众们。受益的才是那些政教合一的宗教政治首领们。政教合一也是宗教战争的根源，那些政教合一的领袖们可以神名义发动圣战，冠冕堂皇的取得他们个人利益。
黑山和白山派的信众百姓们，经过几十年的流血厮杀早就厌倦了纷争。有些部落头领就悄悄的来到宁德这里，向李魁介绍了这些所谓的宗教领袖们，以真主名义为个人争利做的这些残害各族百姓们的事，请李魁出面制止再流血了。
李魁也知道早晚会面对叶尔羌汗王，听见各族部落的头领这样的请求，自然非常愿意做这件事。这也是让叶尔羌人实行政教分离的好机会。这样，对付叶尔羌汗王的理由也充分了。
所以，李魁他们再向前的时候，不断地宣传，各族百姓们都有信仰自由，任何人不得强迫他人改变信仰，更不允许，以宗教的名义发动战争为自己谋私利。今后要实行政教分离，任何宗教神职人员不得参与政治，否则杀无赦！
李魁这一招深的百姓人心，可是黑山白山两教派都不干了，这是要夺取他们权力，是要他们的命一样。
黑山白山两派动员了很多宗教狂热分子，还有大量大量的信众前来迎战李魁他们。
李魁现在有一个优势，那就是他得到了一部分部族头领们的支持，因此可以派出各族探马，为他们打探消息。叶尔羌汗王阿布都拉哈率领十几万人马，在叶尔羌（莎车）前面布阵，准备和宁德他们决战的消息，早就报到了李魁面前。
李魁听了只是微微一笑说：“好啊！他们终于凑到了一起。不然，我们一个部落一个部落的捉他们还真的费时费力！”
跟随李魁出兵的骑兵师长，和李魁关系不错，正在宁德大帐里面，看到李魁没太把叶尔羌人放在心上，提醒说：“李将军，叶尔羌人也有十几万，我们不能太大意！我们这边军队不多，骑兵就我的一个师。我们还是早点做准备，等我们打败了叶尔羌人，我们再回过头来修路等不迟啊！”
“呵呵！你错了，只要我们后面的路是通的，我们就没有打不败的敌人。”李魁说，“只要保证我们后勤供应，我们的军队，以一当百就没有问题。我们不急，叶尔羌人，集中了十几万人，吃的用的就是一个非常大的负担。他们不敢出击攻击我们，在叶尔羌（莎车）布阵是胆怯的表现，我们还是按照我们的计划前进。派出一个骑兵团分头监视敌人就行。”
李魁就是这样一个人，看着是一个粗人，其实心里非常有数。李魁是把军队和俘虏，分在路上不断地修筑公路，后面的汽车马车，跟在后面，源源不断的把物资运到前面各地修建的补给站。
叶尔羌汗王集中了十几万人，希望能早点和李魁他们打上一仗，可是李魁他们不紧不慢一边修路，一边向四周派出官员警察军队，巩固占领区，还不断地进行宣传，根本不着急向叶尔羌前进。
叶尔羌汗王阿布都拉哈一开始坚持要利用叶尔羌前面的有利地形和明军决战。可是等了一个多月，军队吃用都开始紧张了，明军还离这里很远，汗王阿布都拉哈觉得自己是被明军给耍弄了。
被激怒的阿布都拉哈汗王知道，这样等下去，不用明军打过来，自己人吃也会吃败了。
阿布都拉哈又开始召开会议研究出击的事。可是这些一个个遇事只会求真主的家伙，根本没有几个懂得打仗的，吵来吵去也没有啥好建议，结果还是阿布都拉哈做出部署，他们也是沿着塔里木河和明军相向前进，去迎击明军。
李魁得到叶尔羌人迎出来了的消息更高兴，命令步兵构筑工事准备迎战叶尔羌人。