「怎了？」



「这并不代表蛇必是藏身石箱内。」



「噢？」



剑之进惊呼道。



揔兵卫和正马也僵住了身子。



难不成……



「或许，那蛇就连祠堂也没进过。」



「祠堂——噢，这……」



「倘若祠堂大门真以纸符牢牢封印三十余年，那么，期间应不可能有人踏足堂内。但即便如此——祠堂之封闭程度，应不至于滴水不漏到连一条蛇也进不去罢？」



是不至于如此严重，剑之进回答道。



「如此看来，或许蛇的确是钻得进去。」



的确，理应钻得进去。



「记得这座祠堂外设有棂门，门上门下还存有缝隙。由于年代久远，门板想必也穿了孔，想必蛇要钻入，应是轻而易举。各位可曾想过，即便蛇未藏于石箱中，而是潜身堂内某处也并非毫无可能。」



的确有理。



「此外，蛇性好挤身边角狭缝。或许可能藏身祠堂一隅、石箱旁、石箱后或窝边缝隙。若是藏于上述个所，皆不易为人所见。若真有蛇藏身其中——死者破门而入时，便可能无法察觉。案发时虽为白昼，祠堂内毕竟是一片漆黑，有谁能察觉有条蛇藏身屋隅？」



的确是不易察觉。



「再者，祠堂内甚为狭窄，不但仅容一人屈身入内，入堂后亦是难以动弹。此外，箱上还覆有一只沉甸甸的盖子。倘若有蛇潜身箱旁，掀盖时或许可能砸撞其躯。如此一来……」



「受到惊吓，蛇或许可能朝人一咬——」



有理有理，剑之进频频叫绝，并朝自己腿上一拍。



噢，竟然没料着，揔兵卫也朝自己额头拍了一记。



「我还真是傻呀。」



竟然傻到没料着，揔兵卫又补上一句：



「若是如此，此案根本没任何离奇之处呀。」



「没错，咱们全都是傻子呀。」



正马也一脸汗颜地感叹道。



「这道理连孩儿也想得透。想不到咱们的脑袋竟是如此不灵光。」



「不不，最不灵光的，当推在下莫属。为这桩案子绞尽脑汁，竟仍盲目到连这点儿道理也参不透。在下还真是——」



老人开怀笑道：



「别把自己说得如此一文不值。毕竟案发地点为蛇冢，素有蛇灵盘据之说。何况尚有七十年前，先祖伊三郎掀盖之际曾见箱中蛇踪之传言，种种因素，皆可能误导各位下判断。」



「没错，一点儿也没错。老隐士，原来此案毫无光怪陆离之处，一切均是理所当然的道理。真相原来是如此呀。」



太蠢了，在下真是个蠢材呀，剑之进敲着自己的脑袋瓜子频频自责，接着猛然抬头，两眼直视老人问道：



「不过……」



剑之进一脸纳闷地问道：



「老隐士对这户人家怎会如此熟悉？」



闻言，一白翁再度面露微笑。



「在下经办此案，尚不知冢守家三代前之先祖何名，但老隐士怎会知道？」



一白翁摊开另一本记事簿，凑向四人回答：



「其实，斋七老爷兴建祠堂时，老夫也曾在场。」



记事簿上的标题为——池袋蛇冢妖异纪实。



【伍】



好的，此事该从何说起呢？



看来，还是依先后顺序陈述，各位较易理解。



那么，就从三代前的伊三郎先生之事开始说起罢。



事情是这样的。



七十年前。



不不，这哪有可能是亲眼所见？老夫可没老到这种地步。



七十年前，老夫仍是个娃儿哩。



总而言之，此事实为老夫造访该地时，自数位村中耆老口中听来的。



是的，如今应已无人记得此事。



没错，老夫造访该村时，距事发已有三十余年，当时对村众而言，也是陈年往事了。



是的，古老到几近传说的地步。



恐怕得以许久以前，在遥远的某地起头了。



据传，伊三郎先生原本并非此村出身，某日，自不知何地漂泊至此。



抵达此村时，伊三郎先生已身负重伤。



幸有冢守一家善意收容，悉心照料。



噢，不过，当时百姓尚无姓氏，一家尚未冠上此姓。



众人仅称其为口绳冢一家。



噢，当时宅邸似乎便已颇具规模，但尚称不上富裕。虽不至于三餐不继，总之仍称不上是富。至于之前的家境是什么景况，老夫便不知晓了。



离奇的是，救了伊三郎先生后，家运竟开始蒸蒸日上。



接下来，流言蜚语也随之而起。



这本是人之常情。



众人相传伊三郎乃蛇所幻化。



而口绳冢一家则为蛇乩。



乩——意为易诱灵扶身之体质。



并相传若有蛇入蛇乩之家，全村财富将为其所吸尽。



总之，此类传言接踵而起。



唉。



想来，此传言或许自古便有之。毕竟蛇乩或蛇灵扶身一类传说，自古便多有流传。



不过——称人为乩，多少带有歧视意味，且绝非单纯的藐视。



若家境清寒，或许不至于成为问题。



噢？没错。



问题出在，此户人家竟突然致富。



何以致富？



这老夫就不清楚了。当然，亦不乏人臆测伊三郎先生原本便身怀巨款。



噢，亦有流言指称伊三郎先生实乃蛇神召使。姑且不论真伪，既有此类传言，可见伊三郎先生已被视为口绳冢一家之一员。



于是。



疗伤期间——



伊三郎先生与此户千金相恋。



两人因此生下了伊佐治先生。



这下。



没错，这下，境况便起了转折。见到娃儿出世，伊三郎先生也感觉自己该开始图个安定了。



噢？



这是理所当然。



依常理，当然是如此。毕竟这户人家对自己有救命之恩，再加上天生的父爱本性，见到这户人家的姑娘连骨肉都为自己生了，任何男人都不可能就此一走了之。



如此一来。



那些个流言蜚语可就教他耿耿于怀了。



这下，还得顾虑到孩儿的将来，总不能任其在村内遭人白眼。



因此——



伊三郎只得卖力干活儿。



竭诚地为全村贡献一己之力。即便遭人嫌恶，依然奋发不辍。



据传其曾言，不仅这户人家对自己有恩，全村都对自己有恩，并表示愿在此终老入土。



这下，情况终于开始好转。



但要博得全村众人信赖，仍非易事。



唉，正马先生不也常说，旧弊难改，积习难断？没错，由此可见，这说法的确有理。



就在此时。



村内却开始有人殒命。



不知是因何而死。



亦不知死者何人。



唉。



各位应不难想象，村内又为此流言四起——这下又开始有人臆测，死者乃为口绳冢一家之成员所杀。唉，俗谓恶事传千里，这流言立刻如迅雷般四处传开。



情势好不容易稍有好转，刹时又急速恶化。



如今想来，那应是疫病使然罢。



似乎有不少人丢了性命。



情况益发难以收拾。



后来，于某月明之夜。



为数众多的村众闯入了口绳冢屋敷。



是的，此举的确是愚蠢无谋。



当时屋内尚有稚子，伊三郎先生想必是极为难堪。



但也仅能极力否认，可惜无人愿意采信。



想必也极力澄清自己既非蛇所幻化，亦非蛇神召使，而口绳冢一家更非蛇乩。



同时，亦试图解释口绳冢乃此村之护冢，口绳冢一家镇守此冢，自是有功于全村。



是的，当时，这户人家的确是如此深信。



理所当然，这番解释当时并不为人所信服。



众人均认为此冢乃封印蛇灵之妖冢，哪可能是村落之护冢？此外，还认为口绳冢一家假蛇灵之力，如今已吸尽全村财富，将来必也将召唤蛇灵诛杀村众。



没错，有些人就是如此蛮横。



这下可是有理也说不清了。



接下来，有人便开始动手施暴。为了保护孩儿，伊三郎先生奋力抵挡，但仍是寡不敌众。毕竟有此气力者仅有伊三郎先生一人，其他成员均为老弱妇孺。



伊三郎先生就这么被逐步逼退至宅邸后方。



没错，亦即古冢那头。



这下已是无路可退。



面对村众重重包围，伊三郎先生被迫朝古冢上爬。村众视其为妖冢，当然无胆追捕，只能在古冢旁围个圈子干瞪眼。不过，此举还是将伊三郎先生给逼上了绝路。



唉。



伊三郎先生立于古冢之上。



眼神坚毅地凝望四方。



是的，一位事发时正好在场的耆老，不仅向老夫表示当时的景况，至今依然历历在目，亦坦承至今仍为当年干下的这件傻事懊悔不已。



后来，村众甚至将其妻小押赴现场，要胁伊三郎先生乖乖就范。



这下，伊三郎先生终于燃起了满腔怒火。



只见其于古冢上如此高喊：



——倘若各位真认为本人是条蛇。



——那么，本人即使捣毁这座古冢，也不会为蛇灵所害。



——若各位胆敢动本人无罪的妻儿一根寒毛。



——本人便将捣毁这座古冢。



——放出蛇来诅咒众人。



紧接着。



伊三郎先生便将手探入冢顶窝中。



掀开了那只石箱上的盖子。



有蛇！据传其当时如此高喊。



里头果真有蛇——



想必是大吃一惊罢。看来伊三郎先生也没料到，这冢顶窝内这只石箱中，竟然真有藏蛇。



是的。



据说在明月照耀下，众人清楚瞧见——



颈子为蛇所咬的伊三郎先生，神情是何其痛苦。



濒死前……



伊三郎如此高喊：



——蛇呀。



——若汝真为盘据此冢之蛇灵。



——切勿向守护此冢之人家寻仇。



——愿以本人之牺牲，换取汝守护此村。



——也勿忘守护本人妻儿。



话毕，伊三郎先生使尽最后一丝气力将蛇剥离，并将之塞回原本藏身的石箱中——最后还将箱盖给盖了回去。



唉。



用尽这最后一丝气力后，伊三郎先生便自古冢跌落。



就此断了气。



没错。



如此一来，不就证明村众全都错了？倘若伊三郎果真为蛇神召使，哪可能为蛇所咬？这下眼见其死于蛇吻，可就证明伊三郎既非蛇所幻化、亦非蛇神召使了。



再者。



村众还悉数瞧见，冢上果真有蛇。



既然如此——足可证明蛇灵盘据的传说果然不假。



而且，一个教自己给逼上绝路的无辜男子，竟然还愿牺牲一己性命如此请托。这下，可真是说不过去了。



唉。



村众只得向口绳冢一家赔不是。



但区区歉意，哪可能挽回一切？



众人便厚葬了伊三郎先生，为自己所犯的错致歉，并立誓往后对口绳冢一家绝不排挤、或以异样眼光看待。甚至决定——将口绳冢视为此村之守护冢。



这已是七十年前的往事了。



是的。



没错，当时石箱中便已有蛇了。确实是有没错。



不过，请各位仔细想想。



众人的确看见咬上伊三郎颈上的蛇。但可无人亲眼瞧见蛇原本藏身石箱中，村众不过是采信了伊三郎先生之说词。



没错，也不知伊三郎先生这番说词，究竟可信几分。毕竟人已辞世，无人能确认此事之真伪。



当时，古冢上尚无祠堂，仅有一口窝。此外，虽说有明月映照，但事发当时毕竟是夜里。冢上虽是寸草不生，但即便有条蛇藏身其中，想必也不易为人所见。



因此，老夫对当时箱中是否真有蛇藏身，一直是多所存疑。



噢？



真相究竟为何，老夫还真是不清楚。



这乃是因为……



当时村众皆避讳谈及所使然。虽说已是陈年往事，但不少当事人依然健在，伊三郎先生之子——伊佐助先生也尚在村中。毕竟人言可畏，故与其说是禁忌，称之为顾虑或许较为恰当。往事就是如此。只要长年未经提及，真相终将为人所遗忘。



不过。



老夫造访该地时，当年的证人仍有几名尚在人世。随着岁月流逝，证人们也较敢于开口了。故此。老夫方才有幸听闻此事。



是的。



当时，伊佐治先生亦已辞世。



没错。



老夫造访该村时，伊佐治先生业已辞世。不，毋宁该说，正由于伊佐治先生辞世，老夫方才造访该村。



没错。



起初，老夫仅听闻有人死于蛇灵诅咒。



当年的老夫就是爱看热闹，只要听闻某地有任何古怪传闻，随即动身造访。如今想来，当年丝毫未顾及当事人的感受，还真是缺德呀。



唉。



自此事之后，老夫便未曾再离开过江户了。噢？理由为何？说到理由，老夫自个儿也不记得了。总之，当年老夫仍是个坐不住的小伙子。



一听闻此类传言，便立刻赶赴该地。



传言指称，此事乃蛇灵逞威使然。



根据当年的斋七老爷亲口陈述。



事发当时，伊佐治先生试图捣毁古冢。



至于斋七先生的真正出身，乃伊三郎亡故后，入赘此户人家之赘婿善吉先生之子，与伊佐治先生乃同母异父之兄弟。善吉先生早已于多年前亡故，而其妻——即伊佐治先生与斋七先生之母，亦于事发前一年辞世。



当时，伊佐治先生年约三十五、六。



斋七先生则是年约三十。



噢，稍早老夫亦曾提及，当时此事已被村众视为陈年往事，几已无人议论。



任凭老夫如何努力打听，均无法判明古冢之由来。



斋七先生指称。



事发当日，曾有一僧侣来访。



据传，此僧侣曾向伊佐治先生询问许多事儿。至于问了些什么，斋七先生也不清楚。



仅听闻僧侣曾提及蛇。



没错，蛇。



亦曾提及负伤蛇。



没错，负伤蛇。



噢，这就一身行头看来，这僧侣似乎是个虚无僧（注：普化宗之蓄发托钵僧。头戴名曰天盖之深编笠，身披袈裟，沿途吹奏尺八游走诸国。江户时代几乎为无主武士，即所谓浪人化之。亦作普化僧或荐僧）。因此，也不知是否真是个和尚。



听来还真教人毛骨悚然。



是的。



事后，伊佐治先生便开始向村众打听当时的真相、以及自己出生后的事儿。老夫这么个外人，之所以能简单地问出些许结果，或许也得拜伊佐治先生先前的询问所赐罢。



许多话只要说开了，事后再提起便非难事。



不过，面对伊佐治先生时，众人想必仍是难以启齿。



对此事，众人依然是心怀愧疚。毕竟自己便是将伊佐治先生之父逼上绝路的元凶。不过，伊佐治先生亦属当事人之一，若是问起生父当年殒命的经纬，村众也毫无藉口隐瞒。



唉。



不久之后。



伊佐治先生竟宣称将捣毁古冢。斋七先生表示家人虽曾极力劝阻，但伊佐治先生似乎已失去了理智。



只见其一脸悲壮神情。



如今，其子伊之助先生亦于近日辞世。当年伊之助先生仍是个孩儿，想必虽见生父亡故，心中也是懵懵懂懂罢。



反而是虽曾泪眼相劝，仍无法制止悲剧发生之妻子阿里，境遇最为堪怜。



据传当时伊佐治先生的模样，仿佛是教什么东西给附了体。即便如此，伊佐治先生为何非捣毁古冢不可，众人怎么也找不出理由。



没错，老夫当然也不清楚。



究竟是为了什么理由，着实费人疑猜。



村内并未遭逢任何灾害。



至今为止，堪称平安祥和。



倒是，当时冢顶尚未兴建祠堂，若老夫记得没错，当年古冢周遭仅以数条注连绳围之。



噢，这便是老夫当年画下的景致。



画得不大好，还请各位多多包涵。



大致上就是这副模样。



没错。



一如剑之进先生所言，到头来，古冢并未遭到破坏。



据传，伊佐治先生于某夜悄悄离家，由于直到天明尚不见其踪影，只得动员村众外出搜寻。最后，在邻近的沼泽边找到了伊佐治先生的遗体。



噢？



没错。据说是教蛇给咬死的。但老夫未曾见过遗体，实情究竟是如何，也就无从得知了。



为何村众认为是教蛇给咬死的？



据传遗体上并无任何明显外伤。既无刀伤缢痕，亦不见任何曾遭殴打的痕迹。看不出死前曾与人起过争执。



唯上臂遗有小小的咬痕，看来的确是遭蛇咬而死。



噢？



你问阿里夫人怎么了？



事后不久，阿里夫人便——



是的，阿里夫人亡故时，老夫仍滞留该村，故曾亲眼见过夫人遗体，唉，想想当时尚在襁褓的伊之助先生还真是境遇堪怜，着实教人于心不忍。



总而言之，伊佐治先生之死，尚堪以蛇灵寻仇解释。毕竟其生前曾口出不逊，声称将捣毁传有蛇灵盘据之古冢。但阿里夫人之死，又该作何解释？



噢？阿里夫人死于何处？



同样是死于沼泽旁。



至于夫人是何时失踪、又是为何离家的，老夫就不清楚了。



总而言之，老夫在斋七先生的亲切招待下，于冢守屋敷滞留了一段时日。如今想来，此举还真是厚颜无耻呀。



噢，阿里夫人的遗体被发现时，颈子上也有着同样的咬痕。



这老夫可就亲眼瞧见了。



没错。



这下可就无可辩驳，显然是古冢蛇灵所为。



如此下去，只怕连伊之助先生都将难逃一劫。



虽然是兄长遗留下的孩儿，但斋七先生对伊之助先生仍是疼爱有加。



唉，只是真没想到。



那么个惹人怜的孩儿，长大成人后，竟然成了个危害乡里的无赖。



一点儿也没错。稍早老夫亦曾言及，神鬼之说之所以成立，乃寻常的偶然，加上偶然以外的理由使然。



没错，此事实为一个不幸的偶然。



对伊佐治先生和阿里夫人而言，皆是如此。



唯伊佐治先生欲捣毁古冢的动机，着实教人难以参透。



是的。



这下，逼得众人非得做些什么，以兹补偿不可。



而老夫不仅在这么个兵荒马乱的时节不请自来，还四处询问村众避讳提及之往事，想必为全村添了不少麻烦。这下，便认为至少也该略事回报。



因此，便从江户召来一位修行者。



没错没错，老夫唤来的，正是那位撒符御行，人称小股潜的又市先生。



老夫亦曾数度言及，此人虽不信神佛，但法力之灵验却是毋庸置疑。



不消多久，又市先生便赶赴该村。



并说服村众于冢顶兴建祠堂。



一点儿也没错，那座祠堂正是又市先生——不，几乎可说有一半是老夫发起兴建的。自江户请来木工之后，转眼间，祠堂便宣告落成。接下来，又市先生于是邀来村众齐聚一堂，举行镇魂法事——



并为祠堂蘸上那纸护符，亦即据称有烧退百魔之效的陀罗尼符。



护符还是又市先生亲手蘸上的。



此外，又市先生还吩咐斋七先生，往后每日均须供奉神酒香烛。



这起不祥之事——果真就此平息。



【陆】



敢情这回似乎没帮上什么忙哩，一白翁搔着脑袋说道：



「似乎净是提些无关痛痒的事儿，还请各位多多包涵。」



老隐士客气了，剑之进率先低头致谢道：



「原来在下是看走了眼。若未向老隐士请益，在下不仅可能错怪无辜，恐怕还有逮捕善良百姓、强押其进行无谓审判之虞。然能及早发现，堪称万幸。身为东京警视厅一等巡查，但在下这番表现，还真是愧对自己的头衔。竟然连如此简单的道理都无法参透——」



「剑之进，你就别再自责了。论丢人，我不也好不到哪儿去？」



揔兵卫也致谢道：



「唉，老隐士，说老实话，我自个儿也是深感汗颜。分明只需壮起胆子细心检证，轻而易举就能辨明此案真相。唉，看来我的道行果然太低，老是为无谓细节所左右，搞得自己看不清真相。」



老人笑道：



「真相是否真是如此，尚未判明哩。」



当然就是如此，否则哪能有其他推测？正马说道：



「我是认为真相已经判明了。」



噢？老人惊讶地张嘴应道。



正马继续说道：



「矢作、涩谷、笹村和我，全都被自个儿的愚昧给逼进了死胡同。若懂得做合理思考，早应得到一个合理的结论。这下，也无须再做其他推测了。」



「无须再做其他推测——？」



「矢作，你说是不是？」



「没错。」



一如老隐士方才所言，剑之进说道：



「此案之真相，不过是蛇原本就藏身祠堂内某处，根本无甚离奇之处。」



剑之进两手置于大腿上，一脸颓丧地低头说道。



一白翁眯着双眼，语带试探地说道：



「意即，各位均认为——此案绝非人为谋害？」



没错，绝非人为，正马说道：



「听了老隐士与矢作稍早的一番问答，我这才发现真相。这绝非一桩谋杀案件，绝无可能。」



「何以见得——？」



「噢，矢作方才亦曾提及，伊之助想要捣毁古冢的时间，与其说是深夜，毋宁该说是黎明——矢作，是不是？」



没错，剑之进回答。



「那么，这下不就真相大白了？亦即，捣毁古冢之计划，除了当时群聚其身旁那群猪朋狗友，应是无人知晓。即便有哪个外人听见了，此时再捕来一条毒蛇放入祠堂内，也应是至为困难。不，即便真能办到——也应将蛇藏入石箱中，若仅将蛇放入祠堂内，岂不是有失算之虞？难保伊之助人还没到，就让蛇给逃了。不，蛇即使没逃，也无法保证届时会见人就咬。若这是桩计划谋杀，设想得未免也过于粗糙了罢。」



「意指其中未免有过多不可确定之因素？」



一点儿也没错，正马将身子挪向前说道：



「倘若我是个欲以毒蛇取人性命的凶手，应会撕开纸符进入祠堂，并将蛇藏入石箱中。毕竟伊之助原本对门上贴有这么张纸符并不知情，凶手于事前将之撕除，理应也不至于坏事儿。不，甚至该说撕去纸符，反而更能引诱受害者入内才是。」



有理有理，一白翁说道：



「毕竟伊之助一心认定祠堂是个藏宝处，斋七老爷就是从中取出钱来的。若是多年来未曾有人出入，反而显得更不自然。」



没错，这下又轮到正马开口了：



「再者，即便真能将蛇藏入石箱中，这仍是个赌注。毕竟即使如此，仍无法断言蛇绝对会咬向掀盖开箱者。即便真咬了，也无法确定遭咬者是否真会丧命。」



有理，剑之进垂头说道：



「欲操蛇行凶，仍应如矢作最初思及的，直接将蛇凑向受害者的颈子，效果最为确实。不过——这似乎也是无法办到——正马，你言下之意应是如此罢？」



「没错。」



真的无法办到？老人问道。



当然办不到，正马断言：



「那伙狐群狗党自始至终都在伊之助身旁。其中哪有人能半途抽身，事先找条蛇来？」



原来如此，揔兵卫说道：



「看来这假洋鬼子的所谓理性主义，还真是有效哩。不论如何推想，此案都是一桩意外。」



「与其说是意外——或许该说是妖魂寻仇罢？」



剑之进感慨道。



这与次郎也同意。



「伊之助遭蛇咬一事，或许真是出于巧合的意外。不过……」



话及至此，剑之进先是沉默片刻，接着才开口继续说道：



「方才听到老隐士一番话，在下的想法又有所改变。大家想想，死者伊之助之父伊佐治、其母阿里、乃至其祖父伊三郎，死因均与古冢不无关连，而且悉数是死于蛇吻——」



的确是如此。



但这并非任何人的意志所造成。



乍看之下，伊三郎、伊佐治、乃至伊之助三人，分别于不同的局面中死亡，彼此之间可谞毫无关连。不过，三人彼此相隔数十年的死，却悉数与蛇相关。



而这三代人的死——亦与长年相传有蛇灵盘据的古冢脱不了关连。



即便如此。



这仍不过是个巧合。



但虽是巧合——



或许三人之死均是出于巧合，不过——剑之进继续说道：



「这点未免也过于雷同。亲子三代皆死于同样死因，看来此事绝非寻常。若不是妖魂寻仇，还会是什么？」



这与次郎也同意。



借用一句一白翁的话——毕竟与次郎也生活在这相信妖魂寻仇的文化中。



以妖魂寻仇视之，当真稳当？老人问道。



「老隐士言下之意是？」



「噢，老夫不过是纳闷三人之死，是否真能以妖魂寻仇视之？这说法，正马先生不是曾斥之为迷信，揔兵卫先生不也曾斥之为虚妄之说？至于剑之进先生——不也曾为调书无法以此说总结，而深感困扰？」



不不，剑之进摇头回答：



「听闻此三人死亡之经纬，在下这回岂敢再有任何抱怨？思及三人之死——还真教人感到神伤。不论是伊之助违逆伦常、伊佐治心神错乱、乃至伊三郎于古冢上含怒冤死，均教人感到伤悲莫名。」



这感觉不难理解。



与其说是神伤，或许以失落形容更为恰当。



若以妖魂寻仇视之——的确也不为过。



原来妖魂寻仇并非莫名的恐怖，亦非难以抗拒的神秘，不过是世人为了承受教自己束手无策之事而准备的说法，与次郎心想。



当然，这等事儿并无确证，亦无道理。



有的仅是印象，或者情绪。



由于此类事件并非某人所为，因此教人束手无策。既无法回避、亦无法挽回、既无法补偿，而且由于毫无理由，甚至教人欲后悔也是无从。



如此这般，岂能不教人神伤、失落？



因此——



「想来——」



老人浮现一脸眺望远方的神情，举目望向庭院内的绣球花。



与次郎也循其视线望去。



小夜已不见踪影。



仅见到被夕阳映照得一片鲜艳的绣球花。



突然间——



一阵风吹进圆窗。



铃。



吹得风铃摇晃作响。



「还真是不可思议呀。」



老人说道。



有哪儿不可思议？与次郎问道。



「当然不可思议。方才剑之进先生不也说过，吾人如今身处有蒸汽火车飞快疾行、瓦斯灯终夜大放光明的文明开化之世，竟仍得采信妖魂寻仇之说。」



「难道不得采信？」



不不——老人颤抖着枯瘦颈子上的筋脉说道：



「老夫并非此意，不过是感叹值此文明之世，妖魂寻仇这等陈年传承、古老文化，竟仍不失其效。想来难道不教人感到不可思议？」



毕竟曾经存在过呀，老人又补上这么句教人费解的话。



「曾经存在过——敢问老隐士指的是？」



「老夫指的不过是——毕竟妖魂寻仇确曾存在。」



——妖魂寻仇。



「确曾存在？」



老人这句话似乎别有寓意。



与次郎心想。



真没想到竟然又——老人神情开怀地说着，笑得挤出了一脸皱纹。



「真没想到什么？」



「噢，真是对不住，如今有人殒命，老夫竟然还笑了出来，失敬失敬。老夫不过是——感觉仿佛见到了一位久违了的故友。」



「久违了的故友——？」



「是的。」



这不过是个老糊涂的自言自语，还请各位别放在心上。话毕，一白翁顺手阖上了记事簿。对了，剑之进抬头说道：



「倒是——在下这回也碰上一件教自己感到极不可思议的事儿。」



什么事儿？老人睁大双眼问道。



「噢——这也是在下听了老隐士一番话后才想到的。难道在下所检查的那张纸符，正是——老隐士曾数度提及的又市先生所贴上的？」



话毕，剑之进吐了一口气，凝视着自己的双手。



他这感受，与次郎也理解。



这就活像在路上遇见一个想象故事中的角色，感觉当然奇妙。



难道又市这号人物，果真曾存在于人世？虽不想怀疑一白翁那些故事的真伪，但就连与次郎也不觉得他是个真实人物。



一白翁神情开怀地啜饮了一口凉茶。



铃，风铃再度响起。



【柒】



数日后。



黄昏时分，一白翁——亦即山冈百介于缘侧纳凉时，端来凉茶的小夜一脸淘气地说道：



「瓦版上提到了——那妖魂寻仇一事哩。」



「瓦版？」



该说是报纸罢，小夜说道：



「记得上头写着——池袋村奇案，遇害者于传有蛇灵盘据之蛇冢惨遭蛇吻。至于伊之助先生的平日恶行，以及往昔的几桩悲剧，可就丝毫未提了。依这写法看来，似乎是读者既可视之为意外死亡，亦可视之为妖魂寻仇。」



噢，原来如此，百介啜饮了一口茶。



这哪是一句原来如此就能应付的？小夜说着，朝百介身旁坐了下来。



「你指的是？」



「老爷就别再装傻了，行么？」



「装傻？」



「哎呀，老爷这是把奴家当什么了？百介老爷也别成天穷扯谎，都这把岁数了，还是多积点儿阴德罢。」



「我有哪儿扯谎了？」



扯谎就是扯谎，小夜说道：



「即使是出于善意，谎言终究是谎言。要想唬人，也不必连奴家都想唬，老爷就快把真相说出来罢。」



「真相——？」



百介举目望向益发黯淡的夕阳余晖。



当日。



百介首度委托又市设局。



——如此下去，娃儿恐小命难保。



当时是这么想的。



看见阿里的遗体时。



百介一眼就看出，人分明不是教蛇给咬死的。



显然是遭人毒杀。



而且，凶手还不是个门外汉，使用的是注入毒物的特殊凶器。乍看之下——的确极易让人误判是死于蛇吻。



不过……



阿里身上的咬痕竟是在颈子上。除非事发当时是躺卧屋外，否则在这种地方，理应不可能让蛇从这种角度给咬伤。依这咬痕判断，若不是有人悄悄从背后逼近，就是正面强拥——再以凶器戳上的。



不论是伤口的形状，还是皮肤变色的模样，都明显异于毒蛇咬伤。如此看来，不久前才过世的伊佐治，似乎也是——



遭人杀害的。



百介如此判断。



那么。



下一名牺牲者，若非伊佐治的稚子伊之助，就是其弟斋七。



阿里的葬礼尚未结束，又市便出现在百介眼前。



听闻先生召唤，小的立刻抛下手头杂务，飞快赶来——又市说道。



聆听百介叙述全事经纬，又市似乎便掌握了案情。略事思索后，马上开始设起了局来。



设局——？小夜问道。



「没错——设局。就在那座祠堂内。」



「设的是什么样的局？」



「这回设的是……」



——一个引蛇前来的局。



又市如此说道。



——也可说是个以毒攻毒的局。



——蛇若负伤，便将极力寻仇。



「蛇生息于阴地，性好阴气，亦习于报复。尤其是身受重伤时，更是有仇必报——当时，又市先生如此向村民解释这起妖魂寻仇事件的真相。」



「这说法——众人真能接受？」



小夜一脸讶异地问道。



「是呀——」



百介又开始覆诵起又市当年的一番话。



也不知是何故，虽已是陈年往事，回想起来竟依然是记忆犹新。



——蛇自古便为执念之化身。



——遇人将之驱出草丛，便将朝其眼吐入毒气，使人卧病不起。



——遇人将之斩首，便将钻入锅中，以食毒加害于人。



——凡此种种，皆因未根绝其命使然。



——蛇可察人心中遗念，并循此念前来。



——即便知其道理者，亦难根绝此患。



——不仅蛇可循念报复，人若心怀恶念，必将遭逢恶报。



「又市先生亦向众人解释，伊三郎先生遭蛇咬后，曾奋力将蛇自颈部剥离，并将之再度塞回石箱、盖回盖子。此时，蛇身便为箱盖所夹伤。从此，由于为箱盖所夹动弹不得，此蛇便在无人救助、亦无人斩杀的情况下，活了三十余年。」



「意即，这条蛇并未成为该村之守护神？」



「不，此蛇的确遵循伊三郎先生之遗志，庇佑了村落。只不过，依然未忘却教自己身负重伤之恨。」



哎呀，小夜神情更形讶异，一脸不解地说道：



「奴家怎感觉这道理似乎说不通？」



这感觉老夫也懂，百介笑道。



当时，百介也曾如此纳闷。



但其实，此事一开始就毫无道理可言。总之，御行又市表示蛇虽庇佑了村落，同时又从未遗忘对伊三郎的恨意。



「蛇寻仇之心足可祸延七代。又市先生曾言——蛇虽困于冢顶，但仍静待伊三郎先生之子、亦即伊佐治先生有了子嗣，其后并于伊佐治先生长成至与伊三郎先生同样岁数时，再施妖力杀之。若置之不理，三十多年后，待伊之助先生有了子嗣，并长成至与亡父同样岁数时，祸端必将再起——」



斋七当时的神情，百介至今仍无法忘记。



本人绝不愿再痛失任何至亲，斋七泣诉道。



伊之助虽为家兄之子，但本人对其视同己出，亟欲妥善扶养，以慰家兄在天之灵。无论如何，还请法师为本人想个法子，斋七向又市如此恳求。



果真是个憨直的大善人。



为此，又市自江户召来一位佯装木工的同伙，即事触治平。



接下来——



便建造了那座藏有设局玄机的祠堂。



奴家就是在问老爷，其中设的是什么样的局呀，小夜赌气说道。



「什么样的局？其实这玄机也没什么大不了。那祠堂不过是在正墙右侧近地表处，设有一扇小小的暗门罢了。」



「暗门？难不成——？」



不不，没等小夜把话说完，百介便否定道：



「这扇暗门，人是过不了的。此门极小，约仅容个头矮小者探入上半身。与其说是道门，毋宁说是扇窗较为妥当。其实阖上时看似壁板的一部分，乍看之下极难发现。若未经绵密探查，不知情者必难察觉此处实有蹊跷。毕竟在这种地方安插这种机关，通常是无意义的。」



「是呀。这道暗门是做什么用的？」



「噢，像这样。」



百介回想着当时的情况，比出一个探手入门的动作说道：



「只要如此一探，便能将手伸入窝中。」



「窝？就是那原本就存在的窝么？」



「没错，就是嵌有那只石箱的窝。如此便能掀开箱盖，亦可将石箱自祠堂内搬出。」



「为何要将石箱搬出祠堂？」



「不搬出来，便无法照料。」



「照料——？指的是供奉神明么？」



「是的。事实上，这道暗门乃是为了照料藏在石箱内的蛇而设的。」



蛇——？小夜刹时哑口无言。



这姑娘的确聪敏过人，但真相似乎仍远远超乎她所能意料。



「箱内果真有蛇？」



「不，箱内本无蛇，是被人给放进去的。」



「放进去——是谁放的？」



「是又市先生所放的。想必原本石箱内放的，其实是其他东西。又市先生并向斋七先生下了如下指示。」



——此符。



——乃可驱妖封魔之陀罗尼护符。



——尔后，必将蛇神封于祠内供奉之。



——除冢守一家外，任何人均不得接近此祠堂。



——冢守一家则须于来迎的同时……



——日日供奉神酒香烛。



——此外……



「除神酒、香烛之外，春分至冬至间，每日均需放置『生饵』于石箱内。此事绝不可为他人所知——此外，期间每逢巳日（注：又作挟日，十日之意），便须将箱中之蛇神释于『沼泽』——又市私下向斋七如此嘱咐。」



释放？小夜惊呼道：



「意即，把蛇神给放走？」



「没错，正是如此。并且，还得于当日『捕来另一条蛇神置入石箱中』。」



「另一条蛇神——」



小夜双眉扭曲，一脸苦思神情。



「也就是『换上另一条蛇』之意？」



「没错，正是换上另一条蛇。」



「如此做的理由是？」



「为了让蛇神永远存活。」



「噢？」



闻言，小夜不禁两眼圆睁。



「又市先生宣称，唯有将负伤之蛇封印其中，诅咒方能收效。故此，一旦伤愈便应释放。但如此一来，冢内便无神守护村众及冢守一家，故此，释放后须以另一蛇神替换之——」



呵呵，小夜罕见地露出了年轻姑娘该有的神情问道：



「意即——百介老爷至今所说的，净是——表面上的解释？」



「不，这哪是表面上的解释？老夫可是把实情都给说出来了。」



但实情的背后——还另有内幕罢？小夜揣测道。



百介垂下了视线。



看这神情——



他似乎也不知该如何隐瞒了。



还真是拿你没辄呀，百介说道。



小夜脸上泛起一丝微笑。



「许久以前——江户曾有一伙盗贼，名曰口绳党——」



这口绳党——据传是一群以蛇为名、专事洗劫武家宅邸的奇妙盗贼。



武家宅邸看似气派，但里头并无多少银两。同时，不仅戒备森严、追兵甚众，失风就逮时的处罚还极为严峻。



即便如此，也不知是何故，口绳党仍专挑武士宅邸下手。



据说，乃因此党与武士结有宿怨。



但虽是如此，此党也称不上是义贼。



不同于人来人往的商家宅邸，入侵武家宅邸本身已是难过登天。要潜入低阶武士的住处已非易事，更遑论只要在外徘徊便可能遭人逮捕的组屋敷（注：江户时代，配予与力，同心等阶级之宿舍）。不仅如此，若与武士起了冲突，使起刀来也绝不可能是武士的对手。毕竟胆敢与佩戴大小两刀者拼搏者，若不是不要命，就是傻过了头。



因此，据说口绳党绝不乘人熟睡时夜袭。当然，亦不取无辜家人性命。仅如蛇般乘夜色悄悄潜入宅邸，于无声无息窃取财物后悄然退去。下手时不过度贪求，亦是口绳党的特征，每回绝不窃取过多银两。



武家虽无财，但毕竟讲体面。



实际遭窃多少，并不值得追究。但任宵小入屋行窃得逞，对武家而言可是奇耻大辱。据传不少武家有鉴于此，被迫将财物存于不易觅得处。



口绳党一如其名，下起手来不仅静悄如蛇，同时还奉行细水长流之原则，但八年来仍窃得了近二千两黄金。



此党头目，名曰野槌伊平治。



依又市所言，伊平治原为靠卖艺乞讨为生之江湖艺人。同时并透露：



「至于伊三郎先生，乃野槌伊平治之子，即口绳党之二代头目。」



此事之发端，乃党内徒众内哄。



行窃得逞后，伊平治仅派发部分窃取所得予党徒，并蓄积剩余黄金，与徒众协定将于解散一党时再行分配。但某些党徒对此甚感不满。



例如花蛇矢太。



与蝮蛇大吉。



为此，花蛇与蝮蛇便向武家宅邸密告，密谋陷害口绳党。



「全党十一人，有五人遭斩。残存六人中，有四人皆参与谋反，仅头目伊平治与伊三郎父子两人得以脱身。不过——不出多久，两人便为谋反者所捕。」



捕获伊平治父子者，并非奉行或火付盗贼改（注：负责取缔抢劫、纵火、赌博等犯罪之捕吏）。



而是花蛇、蝮蛇、及其手下。



黄金藏于何处？还不快招——？



为此，两人惨遭一番严刑拷打。



「不过，伊平治不愧为名闻天下的大盗贼，哪可能轻易屈服。哪管谋反者的拷问再严峻，伊平治就是不愿吐露黄金究竟藏于何处。这群卑劣的叛徒，只得放弃拷问这宁死不屈的老贼——转而向其子伊三郎下手。一番拷打，着实教伊三郎痛苦难当。当晚，伊三郎便在杀害父亲伊平治后，只身逃离了恶徒们的魔掌。」



「杀害了自己的父亲？」



「没错——又市先生推测，或许是伊平治自个儿要求的。这头目宁死也不愿让黄金落入这群令人发指的恶徒手中，再加上士可杀，不可辱，见自己已被折磨得只剩半条命，还不如断了自己的气来得痛快——」



断了自己的气？



伊三郎逃脱后。



仍数度为追兵所夹击，虽然均能奋力逃脱，但也因此负了重伤——



「就在此时逃到了池袋村？」



「似乎——正是如此。伊三郎先生虽非蛇神召使，但可是条如假包换的负伤蛇哩。」



蛇冢一家似乎是个理想的藏身之处。



与一家之女坠入情网，难道也是出于算计？



不，或许两人真有了感情。



「期间，两人产下了娃儿，过了约莫一年，蝮蛇与花蛇一伙人，这才觅得伊三郎的藏身之处。不过，两人担心仅将之掳来拷问，恐不足以逼迫伊三郎吐实——」



虽然就连伊平治死前是否曾告知伊三郎黄金埋藏何处，其实都无法确定，不过这伙恶徒似乎确信——在伊三郎断了伊平治的命之前，想必多少听说了些什么。



事实上，伊三郎的确曾自其父手中拿到了一张纸头。



毕竟是近乎二千两的黄金，平时不见伊三郎恣意散财，如此钜款，也不可能在短短一、两年便将之挥霍殆尽。故这伙恶徒深信黄金依然原封不动地藏于某处。



不过，即便不拷问伊三郎本人，而是掳来家人要胁其就范，也难保能有任何成效。倘若娶妻生子原本就是个伪装，如此胁迫，哪可能有任何意义？



为此，这伙恶徒便想出了一则奸计。



该不会是策动村众一同要胁罢？小夜语带愤慨地说道：



「如此恶毒，还真是卑劣至极呀。」



「毕竟是盗贼，这点儿卑劣手段，哪算得了什么？」



百介回答道。



这伙恶徒向村众散布了恶毒的流言。



暗中秘密煽动，导致伊三郎为村众所孤立。



待时机成熟，便毒杀村民数名，以此为契机，一股作气地将伊三郎逼上绝路。



如此一来，伊三郎势必被迫窜逃，行前必将取出黄金、或载有黄金藏于何处之指示——蝮蛇一伙人如此盘算。假若村民们失去理智，导致伊三郎性命堪虞，届时亦只消斩杀村民，救出伊三郎便可。



不过，伊三郎并未选择逃脱。



而是——



「在众人要胁下，攀上了冢顶。如此一来——不就证明伊三郎先生的确在冢顶的窝中藏了些什么？」



「窝中——曾经藏了些什么。」



「曾经？」



「没错。当时『原本藏在里头的东西』竟然消失无踪，取而代之的是……」



「百介老爷想说的是，里头藏的是蛇？」



没错，百介抬头仰望。



只见月儿已在天际露脸。



「当时，伊三郎先生想必是大吃一惊罢。噢，不，或许他当真相信那妖魂寻仇的传说——」



有蛇——！



里头果真有蛇——！



——蛇呀。



——若汝真为盘据此冢之蛇灵。



——切勿向守护此冢之人家寻仇。



——愿以本人之牺牲，换取汝守护此村。



——也勿忘守护本人妻儿。



想必是真的相信罢，百介心想。



而与蛇冢一家之女生下骨肉，并表示愿在此终老入土，不就全非伪装了？



真是的。



真是个傻子呀，百介说道。



哪儿傻了？小夜问道。



「怎会不傻？暗中替换石箱内容的——想必并非外人，正是伊三郎先生之妻——即蛇冢一家之女。」



闻言，小夜虽惊讶得哑口无言，但仍强装镇定地将一张白皙脸庞转向百介问道：



「暗中替换的理由为何——？」



「想必是——发现了夫婿在其中藏了些什么罢。见其刻意将之藏于据传有蛇灵盘据的古冢上，任谁瞧见了，都要推论此物内容绝不寻常。」



「原本究竟藏了什么在里头？」



「依老夫推测，该处显然无法藏金，故应是载有黄金埋藏处之指示什么的。看来担忧将为叛徒所追及的伊三郎，得知该处为人迹罕至之禁地后，为防万一，便将此指示藏于其中。但外人虽传说此冢有蛇灵盘据——对口绳冢一家之成员而言，想必根本就是个无须畏惧的地方。」



「但也不该就这么……」



「不，错不在其妻，毕竟有所隐瞒的，其实是伊三郎先生。或许其妻起初并无贪念，只不过是见夫婿行径有异，而欲探查真相罢了。不过，蛇冢一家之女终究是找到了那纸诡异的指示。起初或许纳闷这纸头究竟为何物，便将之取出石箱，到头来却真的找着了黄金。」



「这下，便起了贪念？」



「或许正是如此。这下，便将黄金悉数搬回家中。当然——也未让伊三郎先生知情。」



原来口绳冢一家之所以致富，原因并非伊三郎辛勤干活，亦非蛇灵庇荫。



到头来——伊三郎死于冢顶，金银埋藏处的线索就此断绝，蝮蛇与花蛇的盘算也悉数付诸流水。大笔黄金，就这么在连伊三郎也不知情的情况下，悉数被移入口绳冢家的财库中。



事后——



「事后过了三十余年。哪管日子过得再阔绰，口绳冢一家毕竟仅是寻常百姓，平日开销无多，故二千两黄金也不至于就此散尽。再加上伊三郎死前一番怒言，口绳冢一家至今仍堪称富足安泰。此时——却有位虚无僧造访该村。」



「此人可是那群叛徒——即蝮蛇、花蛇的余孽？」



「似乎是如此。依治平先生所言，这虚无僧实乃一曾与蝮蛇狼狈为奸之盗贼，别号钻地蛇，实名则为加助。蝮蛇死后，原本与其勾结之恶徒便开始蠢蠢欲动。此人之意图——即觅得传说中口绳党所埋藏之黄金。」



「其实此二千两藏金，早在三十余年前便为百姓所盗，并将之移地藏匿。但这恶徒想必连作梦也没料着，以为黄金至今仍原封不动地埋藏原地。同时，也深信载有埋藏处之指示，亦仍被藏于某处。」



钻地蛇循线找到了口绳冢一家之宅邸，并与伊三郎之子伊佐治有了接触。



想必缵地蛇曾如此告知毫不知情的伊佐治：



汝父实为一条蛇——



其真面目，乃一以蛇为名之盗贼——



同时，还是条窃走同伙黄金逃亡的龌龊负伤蛇——



并将窃得的黄金藏匿于某处——



正因有了这笔龌龊黄金——



汝家方得以致富——



结果如何——？小夜问道：



「伊佐治先生听了，是否就此性情骤变，开始四处询问往昔真相？」



「唉，发现自个儿的爹其实是个盗贼，当然是难以释怀，也不免要引发些许连想，毕竟财库中原本就有堆积如山的小判。而这些小判究竟是打哪儿来的，想必伊佐治先生自己也是毫不知情才对。」



「原本大概以为，这笔黄金不过是正常的家产罢？」



「想必是如此。绝无爹娘会告知孩儿关于自己过去不堪的真相。而且其祖父母均已辞世，养父善吉先生对此也应是毫不知情。就连其母都已于前年亡故，因此只得四处向乡里查询。这下便察觉——」



冢顶似乎有什么蹊跷。



伊佐治认为，上头似乎藏有什么足以证明父亲曾为盗贼的证据。但那钻地蛇则认为藏在冢顶的，应是载有黄金埋藏处之重要信息。



若是教伊佐治给捷足先登，可就要功亏一篑了。



「因此，便将伊佐治先生给……？」



「就这么将他给杀了。愚蠹，真是愚蠢，此事根本是愚蠢的连环。钻地蛇甚至怀疑阿里夫人可能也知道这秘密，便连同夫人也给杀了。接下来，便虎视眈眈地意图攀上古冢——」



「但还没来得及攀上，便遇上了百介老爷的拦阻——是么？」



「出手拦阻的，可是又市先生呀。」



当时，又市一脸悲愤地说道：



——切勿再取百姓性命。



——小的对视人命如蝼蚁的混帐……



——可是恨之入骨。



又市这回所设的局，其实是单纯至极。



今后，意图前来夺取口绳党藏金者，想必十之八九均将以那古冢为目标。那么，只消让那窝变得更为醒目便可——



欲盖弥彰地在冢顶盖座祠堂。四处流布此地有妖魂盘据、生人勿近之传言。又经刻意安排，使来者隔着以纸符封印之棂门，便能清楚窥见堂内有口窝，以及窝中那只牢靠的石箱——



凡知悉此事者，想必都要认为堂内必有蹊跷。



不知情者，则不至于起任何疑念。



此外。



石箱内，还藏有一条由憨厚认真、信仰虔诚、对一家关怀备至的斋七日日投予生饵喂食的蛇神——而且还是毒蛇。而且每十二日，还会换上一条新蛇。



胆敢潜入祠堂、掀开箱盖者。



注定是死路一条。



事实上，祠堂落成翌日，钻地蛇就一命归西了。



又市换上一张纸符，掩埋了钻地蛇的尸骸。



就这么轻而易举地报了伊佐治和阿里的仇。



当时，又市并吩咐斋七：



——日后，仍将有外人闯入祠堂，命丧此冢。



——届时护符将遭损毁，仅需替换新符即可。



——掩埋尸骸后，宜视同客死他乡之无缘佛供养之。



设想得还真是周延。



事后，老夫耳闻往后数年间，计有六名以上之外人客死口绳冢旁。



看来思虑欠周、有勇无谋的盗贼们依然宛如飞蛾扑火，摇摇晃晃地飞向藏宝的幻影，接二连三地为负伤蛇的怨念所吞噬，果真应验了祸延子孙世代的说法。



但在维新后，一切纷扰便告止息。



百介深深吐了一口气。



「至于……」



至于什么？小夜问道。



小夜也跟着望向月亮。百介接了下去：



「至于伊之助，亦是……」



「老爷指的是伊佐治的独子？」



「亦可说是伊三郎之孙罢。」



是呀，小夜回答：



「——亦是为这陷阱所害？」



「没错。也不知此人是如何误入歧途的。斋七先生是个大善人，如今遭逢此祸，想必是伤痛难耐。思及至此，还真是教人于心不忍呀。」



这也是自作自受罢，小夜说道：



「百介老爷，这——不也可说是因果报应？」



「天下无奇事，但也无奇不有呀。」



百介说道：



「看来斋七先生的为人——竟要比又市先生所想象的还要憨直。真没想到设局三十余年后，那陷阱依然有效。」



想必就连又市先生，也没料到这陷阱竟能如此长寿罢？小夜赞叹道。



「这就无从得知了。又市先生如此神通广大，或许——早料到会如此也说不定。」



唉，怎么感觉活像又市先生又活了过来？百介搓了搓掩埋在皱纹下的眼角说道：



「不过，这下经过那东京警视厅的巡查大人一番搜查，想必古冢妖魂寻仇的传说也将就此戛然而止。那陷阱——想必也就此失效了罢。」



百介眯起双眼。



低声说了一句：



「御行奉为——」



铃，此时，又闻风铃响起。